[2025紀伊半島] 高野山&周邊

關於空海和尚(弘法大師)

因為這一篇幾乎都圍繞著弘法大師相關的事蹟, 所以還是得先交代關於他的一點點豆知識…

空海於774年出生於四國東北部瀨戶內海沿岸的香川縣，19歲出家，31歲以留學僧身分擔任遣唐使遠渡中國，33歲將真言密教帶回日本，並發願要建立真言密教的根本道場，得到嵯峨天皇的允許後，在弘仁七年（816年）於高野山開創金剛峯寺，最後在62歲時進入(永遠的)禪定，醍醐天皇賜諡號為「弘法大師」。

而相傳弘法大師在尋找修行地時，得到女神「丹生都比賣大神」及其神犬的指引，並從其手中獲得高野山土地，作為真言密教的道場。

所以我們的高野山之旅就順路加進了與丹生都比売大神有關的兩神社…

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丹生酒殿神社

第一站 : “丹生酒殿神社”… 這是朋友特別指定, 重點是為了裡面的一顆大銀杏, 想說要來看秋天變成黃色的銀杏葉, 結果遠遠就發現不妙!

周邊的樹都已經變紅, 唯獨這棵銀杏還是綠油油的

根據社傳，丹生都比売大神降臨在神社後方的榊山，教給人們農耕和織布，當時的人用紀之川的水釀造出的酒供奉神前，所以被稱為丹生酒殿神社。
這間神社始建於平安時代(794-1185)中期，現在的建物則是1873年建造的。

ps. 丹生酒殿神社被認為是日本最早向神明供奉清酒的神社之一… 莫名覺得很合拍啊~

神社內的大銀杏樹據說已有300多年樹齡，高約25公尺，從11月下旬到12月初，葉子轉為黃色，落葉時地面就會覆蓋上一層黃色的地毯。
… 只能對著黃綠黃綠的銀杏說聲殘念啦

補一張後來在高野山拍到的銀杏… 雖然距離有點遠無法靠近, 還是用望遠鏡頭拉近, 但看到這滿滿黃到爆的銀杏還是超滿足啦!

從丹生酒殿神社有一條步道可以走到丹生都比売神社（にうつひめじんじゃ）, 稱為「三谷坂」, 這條路也是屬於「紀伊山地の靈場と参詣道」世界遺產的一部分
… 我們不走路, 開車來去!

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丹生都比売神社

雖然酒殿神社的大銀杏有點讓人失望, 但是一走進都比売神社, 我們就立刻被眼前這整片橘紅給撫慰了

連日本人看到都驚呼 : 好漂亮!

不由自主黏在這一片樹林裡上竄下跳, 左拍右拍上拍下拍…

正準備要進大門(鳥居)裡面, 一回頭發現後面又陽光出現, 又回頭衝回去全部重拍…

有光沒光的美豔程度真的差超多

趁著陽光, 重新一輪狂拍猛拍, 根本停不下來

庭院中橫跨鏡池上的朱漆太鼓橋，被稱為輪橋，傳說是豐臣秀吉的側室淀君所捐贈的，是專為神仙渡河所造的，但現在據說有開放參拜者使用 (冬季因安全問題不開放)…
不過我們來的時候是圍起來不給走, 看官網說是橋板有損傷…

池水在沒光的時候就是黑烏烏的, 現在不僅看得清楚倒影, 還從黑灰變彩色啦!

丹生都比売大神是日本神話中天照大御神的妹妹，她掌管自古被視為避邪、防腐的紅色顏料「丹」（硃砂又稱辰砂，紅色的硫化汞，歷史上紅色顏料的來源），以防止災厄、驅逐惡魔聞名。

ps. 據稱丹生都比売大神曾以神力擊退了蒙古入侵，是被視為能驅除國家級災難的避厄之神, 以現代來說, 就是神力女超人等級

傳說弘法大師空海在尋找修行地時，在「紀ノ国」（現和歌山縣及三重縣南部）山中遇到了帶著黑白雙犬，化身為獵人的「高野御子大神」(也稱”狩場明神”，是丹生都比売大神的兒子)，黑白雙犬引導弘法大師來到高野山，在那裏丹生都比売大神將土地授予大師，才建立真言密宗道場。

為了感念，空海在高野山金剛峯寺建立後就奉丹生都比売神社為「高野山総鎮守」，做為真言密教的守護神，確立了神佛習合（神佛同體）的傳統。

丹生都比売神社的主殿（本殿）由四座「一間社春日造」建築組成，規模為日本首屈一指，與建於室町時代的樓門同被指定為國家重要文化財
ps. 外面的這個是樓門, 本殿在裡面… 進不去, 看不到…

網路上說丹生都比賣神社的配色與江戶初期相同, 總之, 比起速玉大社的鮮紅, 我更甲意這個暗紅磚色

擁有1700年歷史的丹生都比売神社，與高野山、熊野、吉野等地以「紀伊山地的聖地及朝聖路」的一部份名列聯合國教科文組織世界文化遺產。

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高野山の紅葉

事實上這並沒有「高野山」這樣的一座山，而是位於和歌山縣群山之中的一處盆地，它周圍環繞著眾多山峰 (稱為外八葉&內八葉)，狀似盛開的蓮花，象徵真言密教的「蓮華藏世界」淨土。

816年，弘法大師空海在此建立了金剛峰寺，並成為真言宗總本山。現今仍有許多僧侶在此修行，境內擁有多達117座寺院，其中約有50座寺院可供觀光客住宿及參與瞑想，修行體驗。

2004年，高野山以「紀伊山脈聖地和朝聖路線」之名被登錄為世界遺產。

第一天到高野山的時候已近黃昏 (我們在前面2個神社混太久), 看到的就是這整片的紅黃綠, 可惜光已經跑掉了… 所以我們打定主意第二天再戰

第二天早上… 光的方向不對, 顏色不夠閃亮

中午過後… YES! 光線的角度對了, 整排樹都披著金光, 真的是美到爆

下午的光線斜射在高野山的主要道路上, 走在路上真的是目不暇給, 隨便看都是美景

就連停車場旁的這一團紅葉, 都能各種角度拍上好久…

果然堅持要等秋天來是對的… 在不起眼沒景點的小巷裡都可以拍拍拍

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高野山 – 大門

第一天時間有點晚, 沒地方可去的我們晃到了大門… 發現日落前的光線也正好到了大門這邊, 果然是來的早不如來的巧!

夕陽的光正好透過門口打在兩邊的黃葉上, 根本就是舞台燈的效果

這時間還來大門晃蕩的人不多, 來到賺到啊!

高野山大門作為山內總門，現存建築為江戶時代的寶永2年（1705年）重建，高約25公尺，兩層樓高的大門有3個出入口，為五間三戶、二階二層的形式。

此門於昭和61年（1986年）完成大規模解體修理，將門身色彩由原先的白色改為現今顯眼的朱紅色

大門左右兩側各有高4.8公尺的江戶時代金剛力士(仁王)像 … 「阿形」（張口）與「吽形」（閉口）
… 我終於記得要去拍門裡面的力士像了

夕陽~~ 今天雲有點低, 所以夕陽有點玄啊…
(氣溫7.7度, 冷吱吱! 但因為乾燥, 所以我自覺體感有10度以上, 不要在風口站著搧風就沒事)

大門前方的展望台被被列為『日本夕陽百選』, 所以是真的有可看性, 但今天就這樣了… 我盡力了…

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高野山 – 奧之院

沒錯! 我14年前來熊野時也來了高野山, 不過只在這邊待了約1~2小時, 匆匆走了一趟奧之院的參道, 在御廟之前就迴轉來蹬, 壇上伽藍更只是走過路過, 當時就有想過有機會要再來, 所以朋友說要來高野山時, 我舉雙手贊成

我們在高野山安排了三天兩夜, 原本打算走一圈女人道, 同時把境內重點全逛到滿, 不過因為打混去了, 女人道最後被放棄, 但壇上伽藍+奧之院等重要景點有認真走完, 卻是像劉姥姥進大觀園, 每個地方都只會嘆一聲”哇~ 好厲害!”, 也給不出更精闢的見解… 汗!

ps. 我們沒有參加最熱門的寺廟住宿與冥想體驗, 一來沒那慧根, 而且講經不管用日文/英文都聽不懂, 更不用說冥想/抄經還要跪坐(盤坐我也不行), 所以決定饒了自己~~ 還能省錢!

第一天只來得及撿了大門, 第二天早上我們打算先來走奧之院, 最重要的是要來看「生身供」的儀式, 再順便收集一些戰國名將的墓所/供養塔…

我們從中之橋案內所進來, 經英靈殿然後到御廟, 再走另一條比較長的參道從一之橋出去, 這樣逆轉一圈約3.2K, 是非常輕鬆地散步行程

英靈殿… 聽說這裡是賞楓的好地點, 結果… ?!
明明外面路上滿滿紅葉, 這裡竟然幾乎都成了枯枝, 傻眼! 還好這個點就是順便經過, 特地跑來的話會哭…

旁邊勉強還有一小小撮…

往奧之院的參道兩旁都是高聳的杉樹，這些參天巨杉樹齡多介於 400 到 800 年間，面積達 17 公頃，被指定為和歌山縣天然紀念物及國家特別母樹林

參道兩旁有超過20萬座古老供養塔、墓碑與慰靈碑，是日本規模最大的墓園與信仰中心，很多如雷貫耳的歷史人物都在這裡設有墓碑或紀念碑，包括許多現代知名企業為員工所立的「企業墓（企業慰靈碑）」，體現了日本獨特的生死觀與將員工視為家族的企業文化

整個墓區除了墓碑為靈碑, 還有很多這種圓形方形跟三角形石頭疊成的石塔… 稱為五輪塔

五輪塔意涵：由下而上為方形（地）、圓形（水）、三角形（火）、半月形（風）、寶珠形（空），代表佛教的五大要素，也象徵亡者歸於宇宙。

在墓所跟各種石碑之中, 總可以看見大大小小的身影, 當然就是地藏菩薩, 它們有新有舊, 造型也是千奇百樣

甚至也有地藏會藏身在意想不到的地方

挖哩咧!!! (驚)
看網路資料才知道，這位是”化妝地藏”，幫祂上妝就可以祈求美貌，還有人供奉化妝品…

原本堅決不拍各種佛像/神像的朋友也忍不住拍了…

我跟朋友都是全年素臉朝天型的, 實在不懂化妝… 但忍不住質疑塗妝的人的技巧真的有待加強, 不要欺負地藏不能動也不能抱怨啊~~

我們時間控制在10點前到達參道盡頭, 這邊有一區建築群, 都很有歷史的時代感, 本日早上的重點即將在這裡展開…

大黑天是日本財神，這裡有限定的「大黑天」御朱印，但只能在「甲子日」取得
— 與大黑天的有緣之日，稱為「甲子日」，一年只有6天，每年日期不同，須查詢
— 高野山奧之院的「大黑天」御朱印，包含「大黑天」尊名及相關印章，並由奧之院御供所的僧侶手寫，具有特殊開運意義。(不能隨便拿一本筆記本給廟方書寫，必須寫在專用的「御朱印帳」上)

… 因為我跟朋友都沒有收集這些東西的習慣, 所以就純貼資料當參考

護摩堂

護摩堂旁安奉了一整排的菩薩像，有地藏菩薩、觀音菩薩、不動明王等，通稱為「水向地藏」，遊客通常在此潑水祈福，為亡者或自己消災解厄。

這裡的紅葉也很有看頭… 比起英靈殿掉光的紅葉, 這個狀況真的就是完美…

護摩堂跟水向地藏之間有條小路也可以通到御廟（燈籠堂）

御廟橋，算是一個結界，過橋後即進入了高野山的御廟靈域，過橋前需脫帽並整理服裝以示尊重，橋後嚴禁拍照攝影

橋後面那棟建築就是弘法大師御廟的拜殿—燈籠堂，堂內吊滿參拜者供奉的燈籠多達2萬座以上，有些是「不滅之火」，已經持續燃燒將近1000年之久… 這裡也是在不能拍照區的範圍…

御廟橋下的溪流稱為玉川，有時會在其中看到這種為亡者設立的「卒塔婆」（祭祀木牌），此儀式稱作「流水灌頂（流れ灌頂）」，用以追弔水難、難產者或一般亡者追善供養的特殊儀式，以清泉淨化靈魂，助其早日解脫。

這是我上次來的時候拍到的(3月還有積雪), 這次倒是沒有看到

空海入定之後，基於真言密教信仰，大師至今仍在深定禪修，為眾生祈福，因此僧侶仍維持每日兩次為在此入定的大師送餐
這項儀式是高野山信仰的核心，表現了對弘法大師的崇敬以及密教「生死一如」的理念。這個儀式持續了1200年，每年365天風雨無阻不停歇。

我一開始以為會從大門把餐送出來… 還好後來發現是在另外一側的後門

「生身供」每日兩次，分別為 06:00（早供）及 10:30（日中供），僧侶會先將餐食放到「嘗試地藏」（Tameshi-jizo）前，象徵讓供品先經過嘗試地藏象徵性試吃

廟方每天準備的精進料理（蔬食料理，不含魚肉及五辛）, 也就是寺院住宿體驗時會吃到的餐食

在嘗試地藏簡單祭拜後, 僧侶重新抬起供品過御廟橋，進入御廟（燈籠堂）進行誦經供養
… 過橋後就禁止拍照(錄影), 所以就不跟去啦!

回來補拍一下嘗試地藏
傳說弘法大師有兩位弟子為其準備膳食，這兩位弟子後來被奉為御廟的「御廚神明」，而嘗試地藏便被視為此供養的起源。

我們走出來的路上, 在中之橋邊上看見這間地藏廟 … 「出汗地藏(汗かき地蔵)」，據說這尊地藏菩薩為了替世人承擔苦難、罪業而日夜流汗，被視為慈悲的象徵

可惜因為地藏被關在格子門裡, 所以我完全看不到祂是否真的有流汗, 也不好用鏡頭拉進去看, 這樣太不禮貌了!

出汗地藏旁邊有個的小水井, 我們就看到不停有人過去往裡面看… 所以也跟著去看了, 想說裡面到底有啥好看? 結果只有一池井水, 看得我滿頭問號…

後來才看到旁邊有說明，這叫「姿見の井戸」，據說如果有人望向水井，而井水中沒有出現這人的面容，那這個人活不過3年。此一「姿見の井戸」為高野山「七不思議」之一。
… 還好我有看到自己的倒影

ps. 好奇去查了一下”高野山七不思議” 結果各家答案不太一樣, 還有人弄出了11個不(可)思議… 越看越昏頭

終於從一之橋走出來了, 先來去找午餐, 然後就要繼續下午的行程…

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高野山 – 金剛峯寺

高野山金剛峯寺是日本和歌山縣高野山真言宗的總本山，是日本全國3,600多座真言宗寺院的總本山，山號「高野山」。

其實過去從「大門」到「奧之院」的整個高野山區域都被視為金剛峯寺，山內被稱為「一山境內地」。之後，豐臣秀吉為了祭奠已故母親，於1593年(文祿2年)在此建立了「青巖寺」，本殿後因火災燒毀，1863年(文久元年)重建了現存的建築，並於1869年(明治2年)改名為「金剛峯寺」。後來與鄰近的興山寺合併，成為「總本山金剛峯寺」

金剛峯寺山門（正門），據說它有可能是原本的「青巖寺上門」 …
正門兩側燈籠圖樣不同，左側的「五三桐紋」，是豐臣秀吉建立青嚴寺的寺紋；右側為「三頭右巴紋」，為高野山鎮守神社「丹生都比売神社」的寺紋

不要小看這個門, 它可是【重要文化財】, 以前只有天皇・皇族、高野山的重要人員可以走這個門, 一般僧侶只能走右邊的小門 (正面看不到)

進門後回頭看… 從大門右側的小房間出來, 正面看完全不會注意到

穿過山門，正面可見的大型建築是「大主殿」，大主殿的入口有分「大玄關」和「小玄關」

我當時以為正面的是「大玄關」, 木梯旁邊的是「小玄關」…
結果我以為的小玄關其實才是大玄關… 誤會大了

去官網認真確認過… 大玄關是突出來的這個門, 小玄關是照片最右邊(被砍半)的這個…

看下面的圖 : 我有把大小玄關位置標出來… 從大門進來面對的這一排的門從左到右 :
大主殿⮕大玄關 ⮕宗務所/寺務所 ⮕小玄關 ⮕參拜入口

大玄關是金剛峰寺的正門，與正門一樣，只有天皇、皇室成員和高野山的高級官員才能通過此門進出。另一個入口，名為小玄關，專供地位最高的客座「上綱」通行。
普通僧侶以前只能從後門進出，但現在跟參拜者一起使用參拜入口。

OS : 光是門, 我就一堆照片篇幅來介紹, 昏…

金剛峯寺很特別的是屋頂上的「天水桶」，這個桶子用來收集雨水，一旦發生火災，便會將桶中的水灑在屋頂上，潤濕屋頂，防止火星飛濺引發火災，從而最大限度地阻止火勢蔓延。

鐘樓… 這也是【重要文化財】… 「金剛峯寺」佔地約4.8萬坪，裡面看到的幾乎都是重要文化財，已經對”文化財”麻痺了。

從參拜入口進入寺院境內，走入叫做「大廣間」的會場後，隨即可見很多有名的畫家所畫的「隔扇畫」（襖繪）」，有「松上群鶴」，「梅之間」，「柳之間」，《瀑布圖》與《斷崖圖》等
(後面發現不能拍照, 就沒拍了, 但好想拍那幅黑白獵犬圖的說… )

這個庭園是金剛寺對最大看點之一… 枯山水庭園「蟠龍庭」！
1984年（昭和59年）建成，面積達2340平方米，是日本最大規模的石庭之一。

庭園中代表雲海的白砂來自京都，由弘法大師故鄉四國運來的花崗岩排列在奧殿兩側，左邊象徵雄龍、右邊是雌龍，盤繞守護奧殿(非公開)。

我們跟著人流一路走馬看花, 突然發現到了台所(廚房)… 仰頭看見挑高的橫樑結構, 黑色是因為長年被煤炭的火燻出來的, 不是漆上的顏色, 整個空間感超驚人

高野山金剛峯寺的僧侶眾多，都靠這廚房烹煮食物，有看到三個大鍋，看官方介紹說一鍋可煮約七斗（98公斤）米，三鍋一次煮兩石米（約2,000人份）。 直到1950年代，年底時還會用來製作麻糬

看到這個木梯實在很想給他爬上去看… 不過禁止標誌寫很大, 只能放棄…

由於早期寺內僧侶眾多，大量食物會放在天花板的平台上儲存，這就是用於搬運大量食材的通道。

從金剛峯寺出來, 我們走蛇腹路到壇上伽藍, 這條不起眼的小路在秋天真是頗有看頭

… 相比3月尚未完全融雪的時候來, 那時就是啥都沒有的一條泥巴(水)小路, 視覺體感差超多

好紅啊~~ 看著看著覺得超療癒

弘法大師在規劃時，將壇上伽藍視作龍頭，而這條小徑剛好在龍的腹部，所以稱為「蛇腹路」… 前面就是壇上伽藍啦

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高野山 – 壇上伽藍

弘法大師在高野山最先開闢的區域就是「壇上伽藍」，這是以曼荼羅思想為根本，曼荼羅為梵語「圓」或「中心」的意思，真言宗的思想中，曼荼羅是複雜的宇宙或壇場，代表整個法界或諸佛菩薩的淨土。體現真言宗這一世界觀的壇上伽藍，這裡聚集了至少 15 個子建築，各有各的功能，是高野山的核心之地。

金剛峯寺壇上伽藍在1843年遭遇大火，除了西塔以外，全部被燒毀。各堂於1932年陸續被重建，但中門是直到為了紀念高野山開創1200年紀念才再新建。

左: 根本大塔 / 中: 金堂 / 右: 三鈷の松… 這棵松樹大有來頭，它的樹葉成三針狀，形狀與三鈷杵相似…

據說空海大師從大唐回日本途中，在海上將一個密教法器「三鈷杵」以大願之力拋出，但不知三鈷杵落在何方。後來在高野山道場的營建工事中，發現三鈷杵就落在其中一棵松樹上，大師也因此更確定這裡是寶地，而這棵松樹後來被稱為「三鈷の松」

根本大塔，高48.5米，據說它是弘法大師空海在日本建造的第一座多寶塔，弘法大師及其弟子共花了70年於西元887年建成，是真言密教根本道場的象徵，被譽為日本第一座密教佛塔，也是日本最早的多寶塔。

它曾多次毀於雷擊和火災，每次都由當時的權貴人物，如平清盛、豐臣秀吉和德川家光等人重建和修復。現存的寶塔是在1843年一場大火後於1937年重建的。

據說大殿內部就是一個三維立體的曼荼羅圖案，以大日如來大藏像為中心，周圍環繞著金剛界四尊佛像。周圍十六根朱漆柱上雕刻著藝術家所繪的十六大菩薩像，四角牆上則供奉著弘揚密教的八祖像。

金堂是高野山的總本堂，主要法會&宗教儀式均在此進行。我在資料上看到金堂是可以付費參觀的, 但看到門口是封閉的有點失望…

結果轉到後面… 發現原先拍的是後門, 大門在面對中門這一側, 差點我就搞笑了…

弘法大師於西元819年建造，開創最初時為講堂，平安時代中期才成為高野山的總本堂。這棟建築曾七度重建，現再看到的是昭和7年（1932年）完工。

一進到金堂裡面，差點忍不住想吹聲長~長~的口哨，果然就如其名，放眼望去金光閃閃，堂內主要供奉藥師如來，四角皆有不同的神像圖

「御影堂（Miedo）」最初為弘法大師空海的念誦堂（修行道場），現存建築於1847年重建，裡面供奉真如親王親筆繪製的「弘法大師（空海）御影像」，外陣安置了弘法大師的十大弟子像，以此象徵弟子們圍繞師尊，是高野山最重要的信仰聖域之一。
「御影堂」平時不開放參拜，僅在特別的日期，才開放一般參拜。

不動堂是14世紀前半重建的古老建築，相傳由四位工匠各自建造，導致四個角落各不相同，建築風格獨特

「六角經藏」建於1159年，由鳥羽法皇的皇后為弔唁法皇、祈求冥福而建，內藏皇后以金泥在紺紙上書寫的一切經。該建築為六角形，基座設有把手可轉動，繞行一圈寓意誦讀經文一遍，獲得相等功德，別名「荒川經藏」。現存建築為1934年重建。

「高野四郎」鐘… 對! 不要懷疑, 這座鐘的名字就叫「高野四郎」, 不過白天灰灰的不好拍, 反而晚上燈一打, 馬上聚焦

「高野四郎」是座巨大的銅鐘，鑄造於1547年（天文16年），直徑約2.12公尺，為當時日本第四大鐘，故得此名… 但現在應該排不上號了!

原鐘由弘法大師祈願、真然大德完成，歷3次改鑄，現存為1547年復興之作。此鐘每天共敲響五次（凌晨4點、下午1點、5點、9點、11點），為高野山報時。 

中門是進入伽藍區域的入口，最初建於816年，但是在天保14年（1843年）的大火中被毀。為了紀念高野山開創1200周年，於2015年重建。

中門內供奉著四大天王像，其中持国天・多聞天(文正2年/1819年) 在大火前正好搬出去整修所以逃過一劫，中門重建後，新造的增長天&廣目天(平成27年/2015)也加入站崗的行列
… 我偷懶就只拍了靠馬路的這兩尊”天”… 正好就是新加入的兩位
… 看了網路上介紹才注意到他們胸前的裝飾物, 廣目天的是一隻蟬, 增長天的是一隻蜻蜓, 再去對比了網路上另兩位”前輩”的造型, 只能說這新人的服裝花俏很多, 太有趣了

另外，中門前聳立著兩根看起來很神秘的柱子，被稱為「金剛界柱」，象徵著密教的金剛界曼荼羅，代表堅固不壞的真理，指引信徒進入佛法的智慧之門。

晚上跑來壇上伽藍看打燈的人不少, 還有解說團

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金剛三昧院

因為我們有滿滿的一整天, 時間很充裕, 所以就又找了一間同樣列入世界遺產, 兼又有國寶的寺廟來逛…

北條政子為了替亡夫源賴朝(鎌倉幕府初代大將軍)供養，於1211年建立”禪定院”，後因其子源實朝(鎌倉幕府第三代大將軍) 於1219年遭暗殺，因此將寺廟擴建並改名為金剛三昧院，並將二人一同祭祀，成為鐮倉幕府的菩提寺。

這個大門 (表門) 是文政年間（江戶時代後期）所建立, 門上的匾額寫的是「毘張尊」
毘張尊師（びちょうそんし）是傳說中守護高野山免受戰火的「天狗」。在豐臣秀吉大舉進攻高野山時，祂降臨於金剛三昧院境內的杉樹上，勸喻僧侶以傳法取代戰爭，促使秀吉撤兵。金剛三昧院為供奉此守護神，每年10月會舉行祈念法會。

金剛三昧院是高野山唯一入選世界遺產的寺院，寺內供奉「愛染明王」是東密佛教中很重要的金剛神，被認為能賜下愛情，並促成各種姻緣
… 資料看到這邊有點傻眼, 不是說是祭拜丈夫跟兒子的寺廟, 還有天狗大神會出現, 但為什麼拜的是行”月老”之事的金剛?

我們之所以會跑來金剛三昧院, 單純就是為了看這個…比重要文化財更貴重的國寶級的多宝塔

金剛三昧院多寶塔建立於西元1223年，這座兩層佛塔高約15公尺，屋頂每邊長約9公尺，日本重要的國寶文化財，也是高野山最古老的寶塔
… 我覺得最棒的是這個塔還沒有被過度修繕, 最初建成時的朱紅色漆面依稀可見, 真的很有滄桑的古老味

院內擁有多棵珍貴的巨大杉樹，樹齡估計約有400 年，其中最著名的是被視為御神木的「六本杉」，它們從樹根看像是3棵，但往上看變成6棵… 另外據說高野山的守護天狗曾降臨在樹上, 所以也被稱為”毘張杉”。

ps. 金剛三昧院的官網上說他們家的大石楠花有450年歷史, 是指定的天然紀念物，每年4月下旬到5月初左右盛開… 但我們時間不對, 所以只看到一片矮樹叢 (日本的石楠花好像就是高山杜鵑之類)

金剛三昧院本堂, 這裡面據說有不少好東西, 不過只有住宿客可以進去, 一般遊客止步
… 金剛三昧院也是高野山宿坊之一

ps. 我在高野山很多地方都有看到這個”剪紙”, 一直很好奇這是啥? 回來用google的智慧鏡頭查了, 原來這有個很好聽的名字”宝來”

宝來（Hōrai）是真言密教聖地高野山獨有的傳統紙藝，象徵吉祥與避邪，常作為神棚或佛壇的神聖裝飾，取代注連繩。一般於新年前夕更換，懸掛於門口、神棚或家中，常帶有心經、梵字或吉祥圖案，展現高野山的傳統與信仰。

這是我們在高野山訂到的居酒屋經營的民宿, 他家東西還不錯吃, 加上外面的店不是沒開就是早早關, 最後我們幾乎在這裡包餐了