以色列聖地之旅[第5章] : 拿徹勒.迦百農.約旦河
結束了在耶路撒冷及橄欖山的行程, 我們進入旅行的第5天, 今天要向北走, 目的地是以色列最大的內陸淡水湖–加利利海 Sea of Galilee(又稱為太巴列湖Lake Tiberias), 不過在那之前, 導遊有加碼的”驚喜”給我們…..
我們翻過橄欖山, 從另一邊離開, 所以完全沒有機會再見聖殿與耶路撒冷老城最後一眼….掰掰….橄欖山…..
公路旁的荒地山坡上乍見有動物在公路旁出現, 隨手拍下照片當記錄, 回家後仔細看, 發現除了好幾隻的駱駝之外, 竟然還有一隻驢子在右邊樹下, 一隻狗狗趴在黑色棚布之前
….所以這很有可能是貝都因人的營地?
車上一夥人發出驚嘆聲, 原來山坡上出現好大一群的羊咩咩
ㄟ….所以真的是有領頭羊耶! 所有的羊都乖乖地跟在後面走, 沒有一隻敢超前
驢子發呆中……
不久看到路旁出現「-150」, 這是標示目前海拔高度, 沒錯, 不要懷疑, 我們現在的高度是低於海平面150公尺….耳壓的感覺不一樣了
…..在車上好奇看了一下google map, 從耶路撒冷一路向東, 然後接上九十號公路轉往南行駛, 就是往死海的方向….ㄟ? 不是要往北去加利利海? 怎麼變成往南去死海?
沒錯….因為導遊跟司機要先帶我們去瞎拚…..
死海水面平均低於海平面約415米,是地球表面的最低點,它的特色就在於含鹽量極高,且越到湖底越高,是普通海洋含鹽份的10倍(一般海水含鹽量為3.5%,而死海的含鹽量在23%~25%);且死海海鹽中礦物質與微量元素含量特別豐富,因此被認為具有特殊療效。
這就是我們的目的地…..
AHAVA是以色列的化妝品品牌,創建於1988年。AHAVA,在希伯萊語中是「愛」的意思。據資料上宣傳是唯一原創於死海地區並為全球唯一公認的死海海泥護膚品牌。2016年中國的復星集團宣布以2.9億以色列新謝克爾(約合4.96億元人民幣)收購著名化妝品公司AHAVA股權,成為控股股東。換句話說,以色列國寶級的化妝品成中國貨了!
ps. 據傳,埃及豔后克里奧佩特拉(Cleopatra)每天都要用死海的礦物溫泉和泥漿保養肌膚,還鼓吹羅馬的安東尼把死海地區攻佔下來給她….連埃及豔后都著迷的「死海護膚」–這是化妝品的廣告宣傳吧!
…..好奇去拉了一下google map, 從開羅到死海約有5,600公里! 就算搭船從亞歷山大港到雅法港轉陸路也不輕鬆(約100公里)….
從化妝品公司的遊客(販售)中心的停車場望出去, 可以看到朦朦朧朧的死海…..因為氣候非常炎熱,水汽蒸發,導致湖面上常常是霧氣騰騰
目前死海水位正以每年一公尺的速度下降。有專家警告,如果再不設法挽救,死海可能在2050年就會消失。死海漸漸死亡的原因是:
1. 以色列和約旦大量取用約旦河水,導致注入死海的水量減少
2. 暖化帶來高溫,讓死海水分蒸發得快
3. 湖岸工廠抽取死海的水萃取礦物質,製作美容相關產品,種種因素都讓死海面臨枯竭
( from : 公視_氣候變遷加人為影響 死海陷乾涸危機 )
大家在AHAVA的銷售中心都狠狠的敗了家, 一車人拎著戰利品, 興致很好的上車再度出發….
這是今天的路線圖, 為了瞎拚, 我們先拐到南邊, 在死海邊上兜了一小段, 然後回頭往北拉車….
這樣的風景好夢幻…..
以色列70%國土屬乾燥缺水的沙漠地區,是一個不利農業生產的不毛之地,卻能化身成為歐洲最大蔬果進口國,靠的就是不停的研究發展各種高科技手段,更有效的節約與利用水資源,包括滴灌技術、廢水利用和海水淡化技術等均取得巨大成就。
很難想像一半的土地屬半乾燥型土質的國家,全國年雨量超過300毫米、具有耕地價值的地區僅約三分之一,然而不停的發展滴灌技術以後,耕地面積從16.5億平方米增加到44億平方米, 提供了全國95%的所需食物;佔據40%的歐洲瓜果、蔬菜市場,享「歐洲果籃」之稱;此外還成為僅次於荷蘭的歐洲第二大花卉供應國。
以色列人甚至發展出整合行銷,整合各國科技、系統並向國外推廣,不只是賣灌溉系統設備,而是以販賣全方位解決方案(Total Solution),客製化配置當地可以負擔的系統設備,去賺全世界市場的錢。
一片一片的耕地, 因為種植不同的作物, 所以有不同的色彩, 有點像北海道的拼布之路
看到小丘上矗立的建築, 突然有種 “啊~ 猶太人最早的聖殿應該就是這樣的感覺吧! 這算極簡版的聖殿模型?”
往今天的第一個景點–拿撒勒Nazareth來去
拿撒勒位於以色列北部加利利地區谷地中。中世紀以來此地大部分被阿拉伯基督徒占領,現在的居民則以阿拉伯穆斯林為主,其餘居民多屬基督教的希臘正教徒。這是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市,也是加利利地區阿拉伯人的主要商業中心。
新約時期,拿撒勒是個名不見經傳的小城….但約瑟和馬利亞住在這裡,耶穌在伯利恆誕生後,因為希律王要殺害未來的猶太之主(也就是耶穌),約瑟被主的使者指示,就帶著還是嬰兒的耶穌與他母親馬利亞逃往埃及。直到希律死了,主再指示,他們便回到拿撒勒城居住。耶穌在拿撒勒長大成人,一直生活到三十歲,因此拿撒勒被公認為是耶穌的家鄉,耶穌也以它為自己的家鄉,甚至被人稱「拿撒勒人耶穌」。耶穌在拿撒勒長大後就離開這裏,到迦百農去開始祂的事奉。
然而,耶穌與拿撒勒並沒有相親相愛到最後….根據福音書記載,耶穌只一次在拿撒勒的會堂講道,就被家鄉的人拒絕,甚至想要將他推下山崖處死 。(from: 來去聖地走一遭《二十一》 拿撒勒、報喜堂)
第一站 : Basilica of the Annunciation 天使報喜教堂 (也有的翻成聖母領報堂)
位於舊城廣場的報喜堂。傳說這裡是瑪利亞的故居,天使加百列在這裡向她報喜訊說,她將要由聖靈感孕生子,起名叫耶穌(路1:26-35)。
這個教堂最大的特色, 就是在教堂裡外展示了很多不同國家所贈送的「聖母與聖嬰」壁畫和雕塑像, 有的國家甚至送了幾幅不同風格的….而大多贈畫的材料選用了瓷磚或馬賽克,應該是便於畫作的長期留存。
這些聖母與聖嬰的壁畫,多是穿上了該國的民族服裝,或是融入其特色的設計,代表各個國家心目中的聖母與聖嬰形象。
(借團友po文照片) 台灣大甲媽祖也送了一尊聖母聖子的塑像,放在教堂內的一個玻璃格內的….這….馬利亞和天上聖母〈媽祖〉長得一個模樣,小耶穌也很像哪吒三太子….最誇張的是那個”鳳冠”? 真是奇特的聖母聖子…..
我一個勁的找畫作, 根本沒想到是雕塑啊~摔!!!
現在的報喜堂是由義大利建築師基奧瓦尼·穆齊奧(Giovanni Muzio)所設計,1969年竣工。這座雄偉教堂,高70英尺(約21.3公尺)、寬102英尺(約31公尺),是中東地區最大的教堂。它那121英尺高聳入雲的圓頂,已成為拿撒勒最有代表性的景觀…..
從教堂側邊看, 就可以看到標誌的圓頂, 同時還可以看到在它的下方, 還留有古代建築的遺址
事實上,報喜堂是在同一古代教堂遺址上建造的第五座教堂。早在公元3世紀,基督教徒便參照當時猶太會堂的樣子,在“報喜岩洞”(即天使加百列向瑪利亞報知她聖靈感孕喜訊的地方)建起了第一座教堂。第二教堂是在拜占庭時代所建,第三及第四教堂則分別在十字軍時期及1877年建成。第一座教堂的遺蹟在1955年發現,現在的教堂分兩層:下層地穴保存了古教堂的「聖穴」;上層為該城的天主教區教堂。
外牆上有好幾幅線條俐落的雕塑, 最上面是加百列向馬利亞報喜的圖像,並以拉丁文刻上約翰福音一章14節的經文:「道成了肉身,住在我們中間」。
第2層的是四位福音書作者的圖像……馬太、馬可、路加、約翰。
左面刻有創世紀的經文:「女人的後裔要傷蛇的頭,蛇要傷祂的腳跟」;右面則是以賽亞書的經文:「必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內利」
(from: 來去聖地走一遭《二十一》 拿撒勒、報喜堂)
報喜堂的正門和兩邊的門也有不少象徵性的雕刻圖案,主要的是聖經上的故事;正門為耶穌基督的生平:馬槽降生、出埃及、做木活、約旦河受洗、加利利湖傳道、受難、升天等。
左邊的門(左下圖)是亞當與夏娃在伊甸園、挪亞方舟、亞伯拉罕獻以撒等。
ps. 右側門是紀念馬利亞的,門上還有一座馬利亞雕像….因為覺得門廊的屋頂好漂亮, 一閃神就放過右門沒拍….完全就是偷懶的藉口!
報喜堂內下層有古代教堂地穴遺蹟,據說天使加百列就是在這個岩洞裡向馬利亞顯現….洞穴裡好像正在進行儀式, 所有觀光客都被擋在外面
歐耶…..開門放人下去參觀囉….但其實也就只能在外面看兩眼…..
就是這個地穴, 這裡是聖母馬利亞領受喜報之處。當時,聖母馬利亞正在家中,天使加百利出現在她的面前告訴她,她將因聖靈感孕,未來將要誕生一個神的兒子,是救世主。耶穌後來就是在這裡長大。
導遊發話了, 一定要上2樓看看…..
哇…..教堂裡面的彩色玻璃不管是聖經故事, 還是這種純色彩的設計, 真的都是視覺焦點
哇哇…..回到家整理照片時才發現…疑! 裡面有人….原來是藏了天使來向瑪利亞報喜的頭像(從下往上屬第2排中間)…..駑鈍的我又看了老半天, 不知道裡面還有沒有其他玄機沒看出來啊?!
教堂兩側也都是各國送的聖母聖子的雕塑畫作, 最上面照片中間的是美國增送的聖母像, 據說是用製造阿波羅太空船的材料造的浮雕像, 看起來很有科技感又很威風, 左下角穿著和服的聖母聖子很吸睛也很好猜, 一看就知道是日本送的, 據說是金色珠貝鑲嵌而成
報喜堂內上層的主祭壇 & 穹頂…. 穹頂的設計非常特別, 有的blog說這代表一朵百合花, 因為百合花是聖母瑪利亞的象徵…..說實話, 我覺得像是羽毛球…..
跟一般看習慣的歐洲教堂比起來, 沒有逼仄的壓迫感, 設計簡潔清爽, 很有現代感的教堂, 而各國所送的畫像也帶來許多猜謎解謎的樂趣
教堂旁邊的聖母瑪利亞的雕像….後面的水牆吸引一大堆孩子在那邊玩耍
導遊要我們在看完天使報喜堂後, 出門往右手邊的樓梯上走, 途中遇到的青銅像….這是瑪利亞的丈夫, 耶穌的”義父” , 木匠約瑟…只是為什麼經過的信徒都是摸膝蓋啊?! 摸的約瑟的兩個膝蓋骨亮金金的
ps. 約瑟在天主教裡稱為聖若瑟,是童貞聖母瑪利亞的淨配、耶穌養父、天主聖子之鞠養。約瑟以木匠手藝在拿撒勒過活維生。天使曾經多次在夢中給他指示,並無悔地立即遵行。雖然在聖經中極少提及,他卻是教會中有名的主保,如善終主保、勞工主保、父親主保、且是很多國家地方的主保……據《聖經》描述,他懷有體諒別人的心及深愛兒子,被稱為義人,因為他相信並願意履行天主旨意的人。
聖約瑟教堂(Church of St. Joseph) 也是在拜占庭及十字軍時代的教堂遺蹟上重建。教堂側邊牆上有小耶穌, 瑪利亞及約瑟一家三口的雕像
很簡樸的一間小教堂, 最棒的是人很少…..由教堂右邊的樓梯可以下到地下室,裡面是一個地下岩穴,相傳這是約瑟的工作室,也有傳說這是約瑟一家曾居住的地方
….時間的限制來不及下去鬼混….
主祭壇上和旁邊的石壁上, 有耶穌, 瑪利亞及約瑟一家三口的畫作, 石壁上的這幅像是描繪一家三口平日的生活, 非常接地氣…..
這個教堂的彩色玻璃不是作在窗戶上, 而是放在室內廊柱的上方, 很漂亮, 但實在是放得太高啦! 要仰頭仰到脖子酸, 更慘的是….大近視的我實在看不清楚上面的圖案……
教堂內有三幅小幅的彩色玻璃, 從右到左, 講述的是….瑪利亞告訴約瑟,自己因聖靈感孕,約瑟無法相信,對未婚妻感到失望,獨自坐在小樹林裡睡著。半睡半醒間,聽到天使對自己講話,所說竟和瑪利亞所說一樣。約瑟因此相信了瑪利亞,兩人不久完婚。 在埃及,耶穌漸漸長大。一天,約瑟在夢中再次聽到聖靈的啟示,告訴他老希律王已死,可以返回家鄉。約瑟遂帶家人返鄉,耶穌也順利長大進入了學堂。 某年一家人去到耶路撒冷,歸程中忽然不見了耶穌。約瑟和瑪利亞找到聖殿,見耶穌正在殿里和眾人講道。約瑟感嘆道”我的使命已經完成了。” 回家的路上,約瑟突然發急症倒地。不久在親人的圍繞下死在病床上。(from : 拿撒勒人約瑟)
離開拿撒勒後, 我們奔向下一個景點 : Tabgha 塔布加(阿拉伯語:al-Tabigha; 希伯來語:Ein Sheva 意為「七泉」)位於以色列加利利湖西北岸。傳統認為五餅二魚的神跡(Mark 6:30-46)和耶穌復活後第四次顯現(John 21:1-24)均發生於此。
車子經過圓環, 忍不住讚嘆一聲….花開得實在太艷麗啦!
在走向目的地的教堂之前, 我們被路邊的花給吸引住目光….剛開始還沒注意到下面, 想說就是花葉子, 團友當場查了資料掲露謎底….蘆薈花?! 蘆薈會開花?!!! (大驚)…..然後後知後覺的發現下面的”葉子”還真的不就是蘆薈嘛!
孤陋寡聞的我, 第一次看見蘆薈花, 正說這花和金針花很像, 朋友就在旁邊說它跟金針花一樣是可以入菜的…….而且最重要的…..台灣據說有一整片的蘆薈花田, 就在台南安南區, 花圃的名稱就叫”清新蘆薈園” (FB官網)
ps. 蘆薈花可以泡茶喝,也可以食用,就像金針花一樣,可用來與肉絲一起炒,或者燉排骨煮湯也可以
第二站 : 五餅二魚堂Church of the Multiplication of the Loaves and Fish簡稱Church of the Multiplication,基督教徒相信這間位於加利利海邊的羅馬天主教堂,就是耶穌當年施行最有名的神蹟之一:「五餅二魚餵飽5千人」的現場,因此該教堂每天吸引超過5千人前來朝聖。
五餅二魚的神蹟是除了耶穌復活的神蹟外,唯一在四部福音書中均有記載的著名神蹟 在聖經中描述,耶穌到加利利海的對岸之後,看到這麼多的群眾跟隨他,就憐憫他們像無人帶領與照顧的羊群,所以耶穌在那醫治他們的病痛,並向他們傳天父上帝拯救人類的好消息。但是當天色漸暗,大家亦也肚子餓,門徒就來找耶穌要求讓這些群眾解散自己去找東西吃。根據約翰六5~7的記載,耶穌問他的門徒腓力:「我們要從哪裡買餅來給這些人吃呢?」腓力大概計算一下,群眾中光成年男子就有五千,腓力就應耶穌:「就算是花兩百銀元(就是當時差不多普通人半年的工資)來買餅,也不夠讓每人吃一小塊!」耶穌就應他:「他們不必離開,你們讓他們吃飽!」就這時候,根據約翰六的記載,耶穌另外一個門徒安德烈帶來一個小孩來,奉獻出五塊餅、兩尾魚給耶穌,耶穌祝謝後就分給眾人,結果五千人不但吃飽還有剩,剩的食物集中起來還能裝滿十二籃。
最早的教堂大約於380年由西班牙朝聖者建造,波斯人入侵後摧毀了原來的拜占庭教堂。1888年,德國天主教會找到這個地點,於1892年開始考古發掘,直到了1979-1980年才結束。
現在看見的教堂是1982年重修獻堂的,教堂大體上保持西元五世紀的風格
大廳中央至今仍保留著最初的馬賽克地磚,中央祭壇下方是一塊石灰岩稱為基督之桌,據說就是五餅二魚神蹟發生的地點。
(圖片來源 Wiki : 塔布加) 教堂主要的亮點是之前考古時發現的5世紀的馬賽克鑲嵌畫。這些馬賽克描繪了古羅馬和早期拜占庭藝術中常見的尼羅河風景,以及加利利的植物和動物,是已知最早的聖地基督教藝術中花樣路面的例子。祭台前面的馬賽克鑲嵌畫描繪了兩條魚和一籃餅。
看我借圖來貼就知道….我沒拍到….且不說那些花鳥圖, 最重要的五餅二魚通通都被我晃神晃掉了…..
ps. 圖案上其實只有4餅2魚, 暗喻不見的那一餅就是耶穌, 因為他為世人掰開了自己的血肉….其實我根本沒注意到圖案是4餅, 是看到別人的討論串才發現
我拼命拍廊柱的上方和柱頭, 就是沒想到要去拍地板…..
你哪位?
第三站 : 我們來到同樣位於利利海附近的迦百農(Capernaum)
「迦百農」的意思是「那鴻的鄉村」;這名字到底是紀念舊約先知那鴻,還是另有其人,至今仍難以查考。這個城市是在以色列王國(公元前1200—前587)之後才開始興建的,是古代埃及與大馬士革之間重要商道的必經之地,繁榮於前五世紀,希臘、羅馬時期(前300—公元300)繼續發展,在拜占庭時期(公元四世紀—七世紀早期)達到巔峰,到了阿拉伯時期(七世紀到十二世紀)又逐漸衰落,直至被遺棄。
「迦百農」這個名字,雖然不曾在舊約聖經出現,但這地方在新約時代甚為重要,據稱耶穌開始傳道時,即遷居此地,這裡是耶穌傳道、事奉的一個中心,據《馬太福音》記載,耶穌把迦百農稱為“自己的城”,而這也就成了我們在入口處看到的標誌:“Capernaum:Town of Jesus”,“耶穌的城”
ps. 耶穌在故鄉拿撒勒的會堂宣講以賽亞書有名的「僕人之歌」,表明他就是預言中的彌賽亞,大家對他的話大感震驚,就爭相問說:「這不是木匠的兒子嗎?這人從哪裡有這一切的事呢?」耶穌也因為鄉親的偏見,不但不再他們當中行異能,又舉了以利亞和以利沙的故事。導致全會堂的人都怒氣填胸,要把他從山崖上推下去,想到他們沒有權柄,只好放耶穌離開。耶穌因此在自己家鄉拿撒勒傳道被棄絕。
挖咧….嚇我一跳, 以為是流浪漢睡這裡….第2眼才發現是雕像
基督在迦百農行了很多神蹟,也有不少重要的事情在迦百農發生,例如治好彼得岳母的熱病,在會堂趕逐污鬼,醫治百夫長的僕人,呼召彼得、安得烈、雅各、約翰和馬太,設立十二門徒等。此外,耶穌提到了迦百農的滅亡,後來也得到了應驗。
迦百農也是耶穌門徒 : 四個漁夫彼得、雅各、安德烈、約翰和稅吏馬太等的家鄉 。
彼得雕像,彼得是耶穌的第一個門徒,在加利利湖捕魚。雕像腳下是石頭,象徵他將教會建在磐石上,右手拿天國的鑰匙,左手是權杖,右腳邊有魚,一方面是說他是漁夫出身,另一方面是說耶穌指示他要”得人如得魚”。銅像下面刻著的是《馬太福音》16:18,我要把我的教會建造在這磐石上。
彼得在後世被尊為天主教第一任教宗,雖然真正教廷的建立遠在彼得死後,因為彼得是教會的磐石及擁有天國鑰匙兩大權力,所以天主教恭認他是第一任教宗。 其後的教宗自認都是彼得的繼任者。
這是1990年蓋的聖彼得教堂,在教堂下方有西元一世紀的建築遺跡,根據文獻資料和考古發現,非常確定地證明,這個遺跡就是聖彼得在迦百農的家。
彼得的家是個大宅院,也是耶穌和門徒們聚會的家庭教會。耶穌升天后,彼得四處去傳福音,這裡就成為猶太基督徒的公用教堂。教堂在四世紀被擴大,到五世紀下半葉,建成一座八角形教堂,一直使用至七世紀被毀廢棄。之前裡面一直有人居住。
教堂的中央用護欄圍起,透過玻璃地板可以看到下面的古蹟,那就是彼得家的老廢墟遺址,
考古發現早期家庭教會時代的遺物上有隨意塗寫的各種文字,包括希臘文、亞蘭文、拉丁文,還有古敘利亞文。講各種語言的信徒和朝聖者們都曾在這屋裡一同聚會敬拜。那時候,只有一個基督,沒有後來的天主教、東正教和新教。
八角形的教堂, 每個側邊的斜柱上都有一幅木頭浮雕
沒意外的每個浮雕都是聖經故事
這個祭壇….真是….好有少女心
迦百農的村落約在一千年前或更早已被遺棄,但在19世紀初,被考古學家重新發現。這村莊在公元前二世紀開始存在,房屋的分佈很有規畫,是羅馬時代的城市模式,主要街道是南北縱向,與小巷成九十度角橫切,在街道區隔出來區域建造房屋,稱為”Insula”(類似集合式住宅)。
迦百農的村莊就是由多個Insula組成,有一個廣闊的露天庭院,屋舍建於庭院的周圍,有點像中國古代大宅院,一個家族的幾代近親都住在一起,反映典型的農村生活。Insula的房舍數目約有二十至四十間,可住上幾十至一百人之多。這些房屋的建造材料都是就地取材,取用當地出產的玄武岩。
ps. 迦百農廢墟的遺址,面積約6公頃 ,1894年方濟會買下了迦百農2/3的地,剩下1/3由希臘東正教買走。可以看到就在圍牆後有粉紅色的建築物,那就是希臘東正教堂。
在黑色玄武岩的遺跡之中,看到的白色建築物,是4世紀拜占庭時期的猶太會堂遺址,由來自遠地的白灰石所建成。發現時幾乎已經全部倒塌了,它是迄今發現的以色列最大的古代猶太會堂。根據後來的發掘顯示,這座白色會堂其實建築在西元一世紀的玄武岩地基之上,這地基很可能是路加福音中所提到的,由一位羅馬百夫長為迦百農的猶太人建造的猶太人會堂。
不少人相信這個一世紀的會堂遺址,就是當年耶穌在迦百農教導人的那座會堂。
會堂是猶太人在西元前587年君王被擄亡國、聖殿遭毀之後,發展出來敬拜上主的聚會場所。除了崇拜之外、他們也在會堂進行宗教教育並且處理公眾事務。
祈禱大堂(prayer hall):20.4米長,18.65米寬,長方型,東西面設有雙層石長凳,祈禱大堂的16支石柱,將大堂劃分為三個長走廊和其中的中央庭院。祈禱大堂設有三個入口,正門向著南面的耶路撒冷。
在耶穌的時代,迦百農是加利利湖沿岸的港口之一,當時從埃及到大馬士革的國際通道,就在迦百農北邊,乃商旅必經之路,所以設有稅關(Custom House)收稅,而稅吏馬太則成為耶穌的十二門徒之一,並寫出《馬太福音》。
最近在這裡發現的一個“羅馬里程碑”(Roman milestone)證明了,“羅馬道路”的確經過這裡。而從東方來的駱駝商隊,則以此地作為第一個休息站。所以,一些學者認為,迦百農在新約時代是一個商業貿易中心,出產品包括農作物,魚具和磨石等等。 但它還是滅亡了。文獻上記錄,公元746-747年之間,迦百農曾遭遇一次毀滅性的地震,重建後又在九世紀中期的一次叛亂中再次被毀。十字軍在十一世紀最後一年到迦百農時,他們看到的只是一片廢墟。
耶穌的預言被歷史證實了。我眼前的每一塊石頭都是證據。如果石頭能說話,我會聽到它們的嘆息。
今天天氣很好, 艷陽高照, 在外面站一下立刻就被曬到翻紅翻黑, 但加利利海看起來卻灰撲撲的….加利利海沿岸區域是耶穌生平盤桓最多的地方,耶穌在這兒行過許多神蹟,並在海邊傳講天國的信息,而且是接觸群眾最多的地方。
加利利海是聖經上經常提到的一個名字,事實上它是湖不是海。加利利湖長21公里,寬11公里,位於海平面以下211公尺。湖水由約旦河北面流入,再由湖的南面流出。加利利湖魚產豐富,盛產各種魚類,如鯉魚,刀魚,沙丁魚及鰓魚等,甚至有人說這湖中的魚多到一百五十三種,因主最後讓彼得網到一百五十三條大魚,也就是將加利利海的魚每種網了一條。
趕往最後一個景點….約旦河的受浸處….不過導遊宣布了一個不太妙的消息 : 路上嚴重塞車!!! 所以就看司機有沒有本領帶我們衝出去了…..
睡了一覺起來….我們還在路上…..不過司機掛保證, 他已經跟受浸處的朋友打過招呼, 他們會開著門等我們…..
我們來到的受浸處是鄰近加利利湖的約旦河畔, 稱為 Yardenit約旦尼特
ps. 按照考古,其實約翰給耶穌浸禮的地方靠近耶利哥那一代的曠野,在約旦那一側的浸禮處 Baptism Site,以及對岸以色列的 Qasr el Yahud 才更可能是耶穌真正受洗的地方。
我們來到的地點是以色列朝聖團唯一可選擇的受浸處 Yardenit,而且這裡大概也是唯一歡迎基督徒牧師講道並且讓基督徒朋友可以受洗的地方….聽說還可以買證書!
下水前要先買白袍換上….女生裡面最好再穿一件, 因為一下水就…..
我們純粹就是來湊熱鬧, 看看別人下水….
我們到的時候還有一大群人泡在水裡, 每個人都激動到不行, 又叫又笑的…..我有宗教冷感症, 完全無法體會這些人的狂熱激動….
據說團體來的話, 可以請神父舉行正式的受洗儀式, 不過我們來的時候這些人已經通通泡在水裡了, 所以沒看到任何儀式的進行…..
真正浸禮地點 Qasr el Yahud (距死海北邊約5公里處),是以色列在1967年六日戰爭後才從約旦手中奪回的土地,據說當時被安置許多的地雷(據說有4000枚地雷, 老天!),所以直到2011年才開放
看別人blog的文章介紹, Qasr el Yahud 規模較小, 而且河水超級混濁(混合了各種產業和城市廢水), 而Yardenit這裡相較之下, 因為地點偏上游, 河水乾淨很多, 而且環境優美, 但對執著於原地體驗的人來說, 就缺乏真實感了吧?!
英國王室御用受洗聖水:約旦河水
英國的皇室成員接受洗禮的時候,皇室都會派專機來到以色列,裝上一些約旦河水,然後再飛回去給皇室人員洗禮 (不過水太髒, 要先經過淨化、消毒處理)
真正受洗時, 好像應該是要全身整個連頭都埋進去……
洗完再順便裝個兩瓶水回家, but, 這個帶回家要幹嘛?…..原因不盡相同, 有些人是為了讓孩子受洗,也有人買來飲用、治療疾病,更有人認為這可以讓植物長得更好……
聽說網路上也可以買到淨化處理過的”聖水”, 一瓶要上千台幣, 不便宜啊~
據統計,每年來到約旦河”泡水”的人數超過了50萬人…..好驚人!
突然之間人空了…..終於讓約旦河出現一片幽靜安和的景象….這樣看真的很漂亮….
[在這個當年耶穌基督接受約翰洗禮之地,用約旦河聖水來洗凈自己凡世的罪孽,於是,舊的「我」已經死去,新的「我」得以重生。]
….看起來很美好的宣示….但有多少人能真的做到重新檢視自我, 並能以此革除改進陋習或缺陷?
受浸中心入口的新生之牆,以多國文字引述耶穌受浸的《聖經》章節…..導遊分別用希伯來文與阿拉伯文幫我們唸誦了一遍
大家心滿意足地上車, 奔往今天在加利利河邊的旅館…..
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