元宵拼民俗_野柳 神明淨港文化祭 | 五結利澤簡「走尪」

 

野柳 神明淨港文化祭

原本氣象局還有一票人(包括我自己)都以為今天會是陰有雨, 沒想到老天爺賞了個晴空萬里的大好天氣

因為到的早, 所以就在港區東晃西逛, 拍些花絮, 混到保安宮才嚇然發現, 唉呀, 已經開始在作法祭祀啦, 還好有”度丟”, 因為這位人物可是大大有名啊

被稱為富仔伯的李道長, 聽說已經是超過90歲的高齡了, 因為沒有接班人, 所以至今無法退休

現場提供現煮免費湯圓, 看來料好實在, 可惜我只顧拍照搶位佔位, 所以沒那心思去討一碗, 聽說很好吃啊~~

淨港前的巡境、炸轎活動

第一轎開炸時我站在最前面, 上次被炸的經驗, 害我嚇的轉身猛往後縮, 炸到第2輪已經顧不得害怕, 拼了命也要搶鏡頭, 不過還是躲的有點小遠^^

神將團的三太子

在拍照時一直有人喊”再裝可愛一點”…..XD, 沒見過裝可愛的三太子, 神威啊! 你的神威到哪兒去啦…orz

「淨海巡洋」


所有載著神轎的漁船, 必須三進三出野柳港, 以示敬意, 在進港出港的來去間, 船頭及港口不斷的有人放砲, 以驅除邪靈, 咻咻碰碰的好不熱鬧

「漁獲滿艙」

上岸後, 由縣長進行「漁獲滿艙」儀式, 將卸下的鮮魚發送給現場民眾, ㄟ這個雖然算好康….不過我pass, 下午還要趕場, 就不去跟人搶啦^^a

「神明淨港」–今天拍攝的重頭戲，

在眾人高喊「進啦！發啦」，以求海財火進的吆喝聲中, 由壯丁抬著神轎，躍入野柳港內，游至對岸，上岸後並赤腳衝過炭火，完成「過火」儀式，如此「水裡去，火裡來」象徵未來一年將得到神明的庇佑，航行平安，漁獲滿載。

 

上岸後先搶插頭香

我的拍攝點是在跳水台的左手邊的港邊民宅, 而不是最多人搶位的跳水台正前方攝影點, 其實有事前做了功課, 發現從那裡到上岸處頗遠, 而我佔的地方, 可能還有機會拼一下, 所以等所有隊伍通通跳下港, 我立刻抱著相機跑百米, 幸好讓我趕上, 平常有運動有差啦, 嘿….應該沒幾人像我有頭有尾通包啦^^b

下午的過火被我們放棄, 因為還要趕到宜蘭拍走尪, 所以野柳部分就此”勘就”, 完整的紀錄照片請自動到旁邊點”我的相簿”去看啦 ^^

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相傳百多年前，沿海守護神開漳聖王透過乩童告知村民「想在元宵當天下港」，村民遵照旨意，由年輕力壯的男信徒抬轎衝跳入海，嗣後風調雨順，漁獲更為豐碩。

為了酬謝開漳聖王的神恩，每年一到元宵，野柳信徒便會舉行「神明淨港」儀式，出巡的包括開漳聖王、媽祖、周倉將軍和土地公等漁港神明。每轎由5-6名「家庭清淨」的信男扛抬，在群眾的吆喝聲中，躍入野柳漁港，以祈求海不生波、合境平安。

緊接在淨港活動後的另一高潮即為開火路─「過木炭火堆」，先由爐主擲筊請示神明，允筊後，轎夫在神明的率領下赤腳踏過火堆三巡，最後在鑼鼓喧天中，進行繞境淨村祈福。完整的淨港儀式包括請神、過爐、巡境、炸轎、鍾馗除煞、過海淨港、開火路、放五營等，承襲至今已成全村最重要的盛事。 

資料來源
http://publish.tpc.gov.tw/cultur0/taipei_county/march.htm

2009 神明淨港 活動網站
http://www.xn--2hvs8odgz22b.tw/

很棒的照片&介紹
http://www.wretch.cc/blog/EYESHOT/6243063

 

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五結利澤簡「走尪」

 

衝鋒陷陣了一早上, 加上午餐粗的飽飽, 一上車所有人全都掛, 左邊點點頭, 右邊點點頭, 一睜眼, 已經到啦, 望著曬死人的太陽, 感激又認命的抱著相機下車, 歡迎繼續今天的元宵民俗拚命拍行程

 

 

「利澤簡」是平埔族噶瑪蘭人的舊址, 目前老街在沒有規劃保存下, 已被現代的建築物取代，僅餘像是利生醫院, 堪稱古早老街的遺蹟

 

(ps. 我巴巴的跑去, 拍了診間, 拍了庭院, 卻把最重要的大門&建築給漏了, 真是豬頭)

 

 

因原來各廟間的走尪競爭太過激烈，重辦之後現在改開放為分組競賽, 不過我們今天到的有點晚, 正正最後一組比完….我算走前面搶的快, 硬是撈到歪歪斜斜的幾張 

 

現代神明遶境都改坐搭車了…..這尊聽說就是永安宮供奉的媽祖

 

今天從早被鞭炮炸到現在, 已經算是把膽練到最高段了, 利澤簡街上窄, 加上人多, 躲都沒得躲, 又要佔住最前面的位置拍照, 只能勉強轉過身用背檔, 趁炮火弱一點, 回馬槍再搶拍幾張

 

這位爺, 就看他不停的從口袋掏出各種扁的長的圓的炮, 一個丟出再掏一個, XD, 那個衣服口袋明明就一個手掌大小, 怎麼覺得像小叮噹的口袋, 一直變東西出來……

 

 

全兜到一塊的藝陣表演—布馬陣、彩船陣、公揹婆、蛤仔
唉唉~~動作生疏, 默契全無, 完全亂無章法啊, 這些古老的技藝藝術要傳承真的很不容易

 

 

 
神秘威武的街頭舞者－─「八家將」
http://info.nmns.edu.tw/folk/sub_05/eight08.htm

 

八家將是由 民俗（傳統技藝）、藝術（面譜之彩繪及穿著之衣物）、拳術（強身）、藝術表演（步法之演變及變化）等之結合
(http://www.cabcy.gov.tw/chiayi_web/centers_12.aspx)

 

在頗像國劇五頻六色的大花臉譜上搭配猙獰的獠牙, 再加上藝者肅殺的眼神, 真是殺了我不少底片, 這是我第一次看到八家將表演, 因為靠的近, 清楚看到眼神與表情的張力, 迷死人啊~~

 

最後….今天的主秀–“走尪“上場, 尪是神像, 走尪就是扛神轎跑^^

 

為避免不愉快的競爭, 現在走尪主秀只抬神轎在街上來回三次，不比賽，在第三趟回程時各神轎以踩踏火堆的方式，舉行過火儀式。 只是今年主秀扛轎的大多都算“中老“級的, 所以繞街一圈回來就直接過火, 算是體諒老人家們^^……

 

 

利澤簡的過火是以土為底, 上面厚厚的鋪上金紙, 點火燃燒後, 再灑上鹽米&淨水

 

過火中要「摔鹽米」, 有一說是因為「鹽米」可以化為「雷電火石」驅逐惡煞，當然“實用目的“上是因為可以降低溫度，減低過火者燙傷的可能性 

 

 

當熊熊大火生起, 風勢一長, 我終於瞭解火場被煙嗆死的滋味, 媽呀~~啥都看不見, 結果30多張照片都是這麼個煙霧瀰漫, 好樣點的就白霧朦朧, 慘的就黑煙罩頂, 結果通通打入記錄照的冷宮, 沒一張能滿意….-_-||

 

 

一整天下來, 炮灰煙灰香灰, 搞的我灰頭土臉,  咳也快咳死, 加上沒經驗, 沒想到要準備耳塞, 讓炮近身轟的我腦袋發昏, 這種民俗拍照真是辛苦啊

 

照片有很多, 上我的相簿去找囉
 

 

 

「永安宮」
座落利澤老街的永安宮，奉媽祖為庇護神，於西元1726年, 清道光六年興建，有二百六十餘年的歷史，但經過多次翻修，如今已不復見廟的古貌。
永安宮可說是蘭陽溪以南的古廟宇，香火鼎盛，廟基與座向都是由媽祖指定的，朝西而不面向大海的媽祖廟，有「溪南第一宮，開蘭人文廟」之稱。

 

 

「走尪」 ( 唸“遭ㄤ” 可是注音要打汪^^)
 
源由
　　早期，利澤簡每逢元宵節，村裡的壯丁便抬著神轎，到新婚不久的人家沖喜，據說這樣具有避邪袪災的神力。由於神轎的行徑十分快速，村民稱之為弄尪。有一年，利澤簡鬧瘟疫，當地士紳決定擴大弄尪的範圍，並由永安宮主辦神明繞境巡莊及抬轎過火的儀式，俗稱走尪。居民相信這項風俗可去穢治邪，保佑平安，而傳承不墜。

 

方式
　　以利澤簡永安宮為主神，包括清水、利澤簡、成興、新店、加禮宛、下福、堤斗厝和埤仔尾等八大莊，由農曆年開始，抬神轎繞境，到了正月十五時，回到永安宮，由永安宮媽祖
禮尚往來的做東，向八大莊請來的神轎進行赴的民俗活動。
   「赴尪」就是把各莊頭的神明恭請在神轎內，按照神轎大小，分成四人組或十二人組，按一般的徑賽比賽規則，在直線長約一百公尺的街道上競走，三回合分出勝負，敗陣的神轎則退至路邊充當啦啦隊。每兩轎為一組，以三次為限，分出勝負，誰輸了，就排路邊做啦啦隊。(過去曾經停辦四十多年的走尪活動，直到民國八十九年再度恢復，是台灣相當獨特的民俗活動之一。)

 

 

不錯的圖文資料
http://www.wretch.cc/blog/chuangkuolin/11307267