小琉球王船祭-燒王船
“燒王船”對攝影人來說是非常有吸引力的一項民俗拍攝主題, 我在幾年前拍完野柳的淨港文化祭 & 五結利澤簡的走尪 之後, 就對這類的民俗活動抱了極大的興趣, 只是一來非常討厭人擠人, 二來…人懶惰, 想到要千里迢迢奔到南部, 還要整天+徹夜拍攝….就覺得累死人不償命, 所以雖然嘴上唸唸, 但也從沒把這行程付諸實行
直到….今年初有人休揪去看小琉球3年一度的王船祭, 想想我從來沒來過小琉球, 這次有朋友可以騎著機車載著我趴趴走, 再加上有人安排好行程住宿, 我只要提著相機來去就是了, 所以就這樣…..我來到了人生初見的小琉球(台灣離島還剩綠島&金門沒去過….)
因為是非常有民俗傳統意義的祭典, 所以穿雜的科普資料super多 (主要參考 : 百年島文化–小琉球之王船祭 | 小琉球迎王平安祭典) , 要忍耐看下去….
相傳唐太宗時有三十六位進士,在命出巡民間時,不幸在海上遇險,36人同時罹難,皇帝感念其忠誠勇武,由是追封他們為「代天巡狩王爺」,並為他們建造王船,在船上擺放著牌位及一道書寫著「代天巡狩」之聖旨,遊府吃府、遊縣吃縣!
由於古代醫術科技不發達,瘟疫叢生,因此人民見此王船時,皆會虔誠祈求代天巡狩顯現神蹟,替人民驅趕可怕的瘟疫;而據說此王船所到之處,真能屢現神蹟,消滅瘟疫。於是代代相傳下來,便發展成瘟神之信仰!
王爺原本是代天巡狩的瘟神,台灣四面環海,隨著移民的遷移,王爺的信仰轉變成為地方的守護神。「迎王平安祭典」的最主要目的就是藉代天巡狩大千歲及眾神的神威彌平地方上邪祟、瘟魅、疫疾等不潔之物,庇佑信眾能平安健康。「燒王船」的原意是送瘟出境,一直是台灣地區最著名且最重要的廟會活動之一,如今已演變成祈安降福的活動,但仍存有濃厚的瘟神色彩,使得「王船祭」至今仍籠罩著神祕、嚴肅的氣氛。
南台灣東港溪流域最負盛名的「迎王祭典」,包括東港東隆宮,小琉球三隆宮、南州溪州代天府。小琉球的迎王信仰承襲東港溪流域系統的信仰,每三年一次的王爺代天巡狩時,玉皇大帝即由三十六位進士中,挑選其中五位下凡代天巡狩,並由三隆宮之池、吳、朱三府千歲,陪同出巡,全島七十幾頂的「大輦」(即神轎),皆會集聚在三隆宮,並由此地出發,開始遶境佑民,帶走瘟神。而代天巡狩的另一目的,即是為了查明人間供人民膜拜的神明,是否有違反天理?甚至是供人民欄轎申冤,查辦擾亂人間之惡鬼。五位代天巡狩王爺之中,又以大千歲為重,其配有玉皇大帝所賜之尚方寶劍,如遇違反天理之神明或人間妖魔,皆可視情形先斬後奏!
ps. 小琉球本福村的三隆宮俗稱「王爺廟」,興建於同治七年(1868年),供奉朱府、池府、吳府三姓王爺,俗稱「三府王歲」,為小琉球之公廟,其位階有如東港東隆宮,是全島最重要的廟宇,更是王船祭典最主要的承辨單位。
迎王每三年一科(牛、龍、羊、狗年),約在農曆十月舉行。王船祭的舉行時間,是在該年的元宵節之際,由三隆宮擲筊請示神明而訂定。
整個祭典活動分為七天進行;第一天是巡港腳/「請水」(即請王),第二~五天則是分別遶境小琉球四個角頭,第六天是遷船/王船遶境全島,第七天凌晨,即是舉行「送王」儀式(燒王船)
ps. 逡港腳(巡港腳)【環繞小琉球全島沿海一圈】 逡港腳有海上巡視之意義,是小琉球迎王祭典特有的活動,於 “請水”的第一天早上進行,由三隆宮三府千歲偕同碧雲寺觀音佛祖,暨四角頭土地公廟,以及其他參與繞境的神轎,分別從大福漁港或白沙港出發,乘船順時鐘繞島一圈,以驅除海域四周之厄煞,祈求琉球嶼的海岸及海港平安,保佑漁船出海平安和滿載盈歸。繞行返回漁港之後,就會恭迎三府千歲上岸,進行請水儀式,然後就將揭曉本科千歲姓氏。
很可惜沒有參加第一天的請王(小琉球迎王祭請水儀式迎王要先報對王! – 保庇), 這天的儀式也非常有趣, 要由各方神明猜測猜對正確的大千歲的姓氏, 才會開始該科的迎王活動…..我們到時已經是第六天, 就是趕上王船遶境 & 最後重頭戲的燒王船….所以在騎上摩托車之後, 我們也決定先來去遶境小琉球一圈
這裡是白沙尾碼頭旁的中澳沙灘, 也就是燒王船的地點, 可以看到已經堆上了兩大堆的紙錢, 據我們的導覽說, 這些紙錢到今天傍晚前都還會一直有人往上堆
還不到中午, 就有十幾支腳架裁好佔好位置…..
ps. 在晚上活動進行時, 不時聽到有人喊”前面蹲下”….黑暗中看不清楚, 不過好像是不少人爬上了消波塊, 生生的擋住鏡頭, 惹得原本喬好位置的一群人氣極敗壞…..也是, 好畫面都被人頭擋住, 肯定氣瘋!
我們騎著機車晃到一個漁港(大福漁港), 沒想到正好與繞境的王船隊伍正面狹路相逢…..立刻跳車, 掏相機, 開拍!
送王前一天(角頭遶境結束後次日) ,會舉行王船遶境,轎班人員將王船從王船廠遷出(稱為”遷船”),之後繞行全鄉。王船穿梭於小琉球主要街道巷弄間,讓鄉民們頂香膜拜,亦有驅趕、帶走疫鬼和災禍的意涵。王船遶境還有個重點,一定要港口巡境,保祐交通船、漁船的平安。
小琉球的王船遶境活動,四個角頭土地公廟均得按科輪流當香陣的「先鋒」,並指派報差官。同時,迎王香陣或王船遶境隊伍,路經角頭土地公廟時,也必稍作停留,其意義有:
(一)供該地信徒膜拜;(二)接受土地公的招待;(三)聽取土地公的「簡報」。
民國八十六年「丁丑科」起,王爺更神示以土地公廟為「府衙」,接受鄉民事前預約,為其審理和解決「大事」。據說有時候甚至會出現民眾 「攔轎申冤」,大千歲會停在路邊就地「辦案」的情形…. (琉球鄉公所-迎王祭典)
四個角頭土地公廟為 : 大寮福安宮、天南福安宮、上杉福安宮、白沙尾福泉宮。
小琉球的信仰與臺灣本島有差異,在該島的信仰上,這四位土地神其位階僅低於最高的碧雲寺觀音佛祖、次高的三隆宮三府王爺。作為海神的媽祖在此海島反而不被重視,多半只是配祀。 (from: wiki/小琉球三隆宮)
看到遊行隊伍時, 稍微有點小失望, 怎麼所有人就這樣默默地走…..
大約是之前在秘魯看到的聖母出巡是盛裝跳舞遊行影響, 所以才會期待遶境遊行就該是一路吹鑼打鼓蹦蹦跳跳….(大誤)
小琉球的「迎王」歷史已有百餘年,而直到民國七十年以前,「迎王」只是單純的遶境活動,尚無「送王船」之俗。
民國七十年,三隆宮迎「無極混元法舟」,並獲誥封「琉球天道院三隆宮」之後,始自行建造王船。到了七十四年的迎王科期,村民向王爺與混元法舟請示迎王日期,法舟便指示在東港迎王祭典之後舉行,琉球鄉才開始自行建造王船,且獨立自行舉行三年一科的迎王祭典,是為本鄉「獨立迎王」的首科,之後才有王船信仰。
(琉球鄉公所-迎王祭典 , 改變小琉球迎王制度的法舟公 混元法舟)
千呼萬喚始出來….終於看到王船出現了
再度有點出乎意外…..怎麼這個王船比我以前從電視或照片上看到的感覺頗為mini…..
法船為迎王平安祭典最重要的法器,主要為搭載瘟疫、煞氣、魍魎、厲鬼離去,以保佑地方平靜。
小琉球版的王船尺寸歷來差異不大, 船身長約13台尺餘、寬近5台尺,屬小巧型, 因小琉球地形高低起伏,路面較窄,加上都是人力拖拉,目的就是為了王船遶境&儀式時進退考量不宜太大
王船工法精緻優美,建造過程皆遵照古法完成。王船造好後,會舉行進水儀式,升起王船船帆,灑出至少四千斤的糖果及餅乾,象徵平安賜福及漁船豐收。
近看王船上面….裝飾了好多的小人, 還有2座小樓, 上面還掛了小燈籠, 船上的彩繪頗為細緻…..據說光是建造王船的木材,就要價數百萬元。
王船前後有近50位信徒用繩子拉住, 而且很特別的是,扶神轎的連小朋友 & 女性都可以參加 (只是還是有限制女性月事來不能靠近神轎與王船)….
小琉球當地人重視迎王祭典更勝於過年和過節,迎王之盛大,動員了島上大大小小七十多間的廟宇,以及所有人民,不論是離家再遠的遊子,或出海捕魚的漁民,都會在迎王前趕回故鄉共襄盛舉,有錢出錢,有力出力,齊心協力辦妥迎王活動。是一種具地方歷史文化的傳承,家族的凝聚。
迎王平安祭典是東港、小琉球地區每三年一次的年度重要祭典,在台灣的王爺信仰與祭典文化中,佔有極重要的地位,於2010年榮獲行政院文化部核定為國家級重要民俗文化資產
神廟前那個圓筒狀的”傘”,在臺灣民間習稱「涼傘」,上繡有主神或宮廟名號、八仙、龍鳳等圖案,並繫有兩條劍帶,下方則綴上流蘇。在神明出巡、進香時在神轎前方引路,行進中持傘者須以逆時鐘方向不停旋轉涼傘,代表生生不息、人人平安之意。此外廟會中涼傘會立於主神轎前側,於神明離轎時保護主神免受穢氣汙染。
ps. 涼傘古稱為「華蓋」,原是帝王、后妃等出巡時用來遮陽的車蓋或傘蓋,通常用華麗的刺繡裝飾,以彰顯帝王尊貴,後也用於神駕儀仗之列。除了在神駕儀仗外,涼傘也以較小型制出現在拜斗儀式的斗燈,以及民間藝陣中的跳鼓陣。
小朋友正在練習拿華蓋走步…..
迎王或進香期間,神轎抵達宮廟前,持涼傘者會踩七星步,告知友宮前來接駕,友宮亦會持涼傘以相同步伐回禮,表達歡迎之意。(小琉球迎王平安祭典)
王船離開港口轉往村子裡走…..一路鞭炮震天響, 看到王船就像看到神明駕臨般,居民都虔誠下跪,雙手持香祭拜。
依照百年歷史的「遊縣吃縣,遊府吃府」的特別習俗…..祭典繞境期間,每戶人家都會在自家的外面擺上飲料、小餅乾或水果等東西供人食用,要注意這是不可以打包的,主要用意是要給辛苦的轎班人員解渴,止小飢餓
遶境的4天期間民宅設香案敬神迎王駕,各廟宇陣頭隨神轎出巡,每到一處就會熱烈放炮慶祝,非常熱鬧,所以只要聽「砲聲」就能知道遶境隊伍走到哪了…..
快到中午了, 遶境隊伍也很快就要去安排好的角頭土地公廟休息一下….我們也閃開了遶境的隊伍, 繼續我們自己的”繞境”行程
在民宿旁旁邊正好是主祀水官聖帝的水仙宮, 廟前的廣場正在演歌仔戲……而且….哇~是明華園耶! 但是為什麼戲台下都沒有人? 大家都是從前面匆匆經過, 沒人停下觀賞?
….原來….這是酬神戲, 迎王祭典期間演給神明看的(空地正對面就是廟宇) , 一直唱到送王才結束…..
晚上吃完晚餐後, 就有村民搬了凳子在台前看戲了, 但是這時的戲碼突然變成迎合現代人的古裝9點檔閩南語劇…..有點接受不能啊
另一座廟找來的酬神戲是布袋戲…..哎呀呀! 不管是歌仔戲活是布袋戲都好懷念啊! 可是我在旁邊站了好一會兒, 實在看不懂在演啥, 完全不是以前看過的戲碼……
晚上著重頭戲就要來了, 吃完晚餐, 民宿主人建議我們12點多就到中澳沙灘佔好位置等著, 只是我們這一票歐巴桑, 有一半是超過10點就直接進入睡眠模式的乖寶, 當下變成一副生無可戀+眼神死的苦臉, 不過都已經到了這裡, 絕不能輕言放棄
我們12點多如期到了沙灘, 卻見沙灘旁的堤防階梯都已經坐滿了人, 只能很無奈的搶”站” 最上層座位後方的站位第一排, 至少視野無人擋
只不過我們等啊等~ 等過了原來我猜測的”子時”, 只等來了陸續進場的各路神轎…..
按習俗,所有的大輦在凌晨時皆須至三隆宮會集,並開始一連串的「送王」儀式。當儀式告一段落後,王船會在信徒和大輦的護送下,移至第一天「請水」的地方,進行整個活動最後也最精采的「燒王船」儀式!
拜現代科技所賜, 這些神轎在漆黑的夜晚中各個閃亮亮的凸顯各路神明的到來…..
突然有種元宵節在看電子花燈的錯覺…..
越晚人越多, 大家都是踩著點來的, 我們站著的地方也擠滿了人, 幾乎動彈不得, 只覺得兩腳又僵又腫, 都快廢了
一直到快要2:00AM, 王船終於進場了…..
相較於前面全身放閃的神轎, 夜晚的王船意外的很”樸實”….不過王船側邊多了好多燈籠出來….
放大仔細看…..
在王船掛起三十六省份燈,其用意在於揭示代天巡狩大千歲巡視的範圍遍布全中國大江南北,此為王船的特色之一
啷個大景…..整個中澳沙灘裡裡外外擠滿了人…..天空也出現了5,6台的空拍機, 不停地交織穿梭擷取鏡頭
王船被緩慢地往沙灘的前端移動中….跟白天看到的王船比起來感覺變大了…..
ㄟ…王船突然也玩變臉, LED燈的效果真的是俗擱有力…..
送王為迎王平安祭典最後的儀式,以前有遊天河(焚化)或遊地河(漂流)兩種,早期台灣送王方式多為遊地河,但因風向、海流等因素,王船常會漂回陸地並漂流停泊至他鄉。王爺信仰認為王船漂至鄉必為厲,所以現在王船幾乎採遊天河,也就是燒王船的方式送王。….(小琉球迎王平安祭典)
工作人員正在幫王船在沙灘就定位…..可惜我們的距離太遠, 所以沒法很清楚的觀賞整個流程細節…..
工作人員將現場之前堆置的一袋袋金紙以接力方式搬運, 放置在王船下方及四周, 有的間隔太遠, 傳遞太慢, 乾脆直接拋過來, 結果就變成金紙滿天飛的情況
「燒王船」意即護送王爺們返回天庭。鄉民會為王船做添載的動作,此為王爺們於回程時所需的所有物品,包含:航行所備物品、儀仗、文案用品、衣著服飾、起居梳洗用品….等等,應有盡有。不可任意刪減。放妥王船後,鄉民開始放置所供俸的金紙到船上,或者堆放在王船四周,數量之多足以掩埋整艘王船!「添載」其用意是希望讓代天巡狩千歲爺在回天庭繳旨的旅途中,三餐無虞,並期望未來三年地方合境平安、信眾豐衣足食。因為鄉民深信,燃燒王船的火焰愈旺,王爺就會愈高興,家家戶戶會更加平安。(百年島文化–小琉球之王船祭)
一切就緒完成安座後, 看到有些轎班將涼傘一個一個輪流帶到王船處行禮後再離開, 似乎在做最後的送別…
我們一度以為所有神轎的涼傘通通都要來排隊告別, 想說這樣每個都來”送別”下去, 我們就真的要等到天明, 這下真的要昏倒了…..還好…..只有幾個代表來轉轉就走….
迎王4角頭就定位後恭請王駕上船,吉辰一到,道長會拿鋤頭開水路直通外海….
做最後的整理確認…..
【起碇】「碇」乃船隻靠岸時用以固定船身的器具,王船共有前後兩付碇,當碇被工作人員拉至船首和船尾上時,即代表王船馬上就要出發,亦即燒王船的儀式立刻就要開始了。
時辰到了, 收錨鳴炮, 鞭炮聲震天響
終於等來最精彩的一刻…..所有人相機手機都舉起來拼命狂拍…..
引火了…..在檀香粉與金紙助燃下,熊熊火焰竄起
【偃旗息鼓】 在王船點火送駕開始燃燒時,所有大輦皆須「偃旗息鼓」,意即轎班要將涼傘收起,帽子、腰帶等皆要解下,尤其不可再敲鑼打鼓、大聲喧嘩….,因為王船上已載滿遶境時所收服的邪怪,傳說在王船出發後若尚有聲響,則船上已被收服的不祥之物將會循著人跡而還。而且三天之內不得有鍾鼓、戲曲之聲,一恐王駕誤以為地方再有迎駕之意而回,二防瘟神疫鬼尋跡而回。(迎王介紹小百科 )
快門按下去時正好有人打閃燈, 讓原本站在漆黑中的人群通通露出身影……真的是滿坑滿谷的人….
一陣風將鞭炮燃起的煙都吹走, 將王船從煙霧中解救出來
原本還在納悶想說火怎沒燒起來……
下一秒就看到一片火海將王船包圍….
王船被大火逐步燒化,象徵代天巡狩的王爺們坐著華麗的王船,載著鄉民的祈求和祝福航向天庭
莫名心中一熱, 感覺腦袋也清楚很多, 等待時的煩躁不適, 通通隨著大火消逝……
燒王船必須在太陽升起前要燒完, 以往是必須等燒完才可離去, 不過現在當地人的習慣是至少要等到最高的那根船梶倒下….
已經凌晨4點, 我們ㄍ一ㄥ到現在早就全都體力不支了, 站著歪走起路來也歪, 實在等不到船梶倒下, 就這樣趕快衝回民宿, 洗個澡把自己拋到床上就倒頭睡死過去…..
對很多人來說, 祭典到這邊就正式結束了, 但其實….對當地居民來說, 整個王船祭的流程還沒完喔!
第二天晚晚起床, 在民宿前打混, 看著海港發呆等吃午餐, 突然瞥到不遠處的港口有人走來走去, 仔細一看…..阿咧! 這是要把神明扛去哪裡?
港口邊的地上好像擺了貢品, 就看到扛轎的人在那上面前後晃啊晃….
ps. 我隔很遠拿著相機用望遠端偷窺順便偷拍, 他們前後搖, 我鏡頭追焦跟著左右擺, 晃到我頭暈啊~~
這又在幹嘛? 用扛轎子的木棍前端在地上搓啊搓的…..
從網路上查了一下, 原來搖晃神轎還是有講究的….抬神轎時的晃動,有一說是神明已降駕在轎上了,另外還有說是要把神明晃醒,請神明出看看信徒們為祂準備的陣頭和祭品,也有人說越搖越旺,感覺比較風光 (文武轎~由來~禁忌與~腳步~抬轎術語)
另外一組人馬出現, 這邊是兩尊神像同搭一頂轎子…..
下午我們又再度騎著摩托車出去浪~
來到中澳沙灘, 發現王船都燒得乾乾淨淨了, 不過這一大堆的灰燼還在繼續的悶燒中
遠遠的….這是神明在巡海岸吧?
在燒王船之後, 整個島上的神明好像都出動了…..據說所有的船都要經過神明的祈福後, 才可以正式出港
又來到大福漁港, 看到有位阿伯在燒一大堆的金紙, 旁邊一群人好熱鬧, 像是在擺攤, 我們就又跳車來湊熱鬧….
結果….人家不是擺攤, 是給神明的供奉…..
阿伯看我們在拍照, 很快地阻止開始收拾的眾人, 讓我們先拍完….而阿桑很快樂的就對著鏡頭喊 “耶!”
對當地居民來說, 晚間廟方的平安宴才是真正的迎王落幕, 很多人是趕著吃完這一攤, 然後搭上回東港的最後船班回到台灣本島, 第二天就回復上班上課的正常作息
【宴王】送王當夜,代天府內大設滿漢全席盛筵,呈請千歲享用。王府內擺置了一百零八盤的「滿漢全席」,感謝眾千歲的辛勞,為地方消災解厄、賜福降祥。
我們那天其實是誤闖進來, 原本廟方表示我們若有給紅包, 就可以留下來一起吃, 只是每桌都是坐滿滿的….我們有6個人, 實在不好橋, 所以就很殘念的放棄了….
又, 有興趣的可以看一下 ∥2012,小琉球迎王祭∥ 這篇, 版主介紹的是小琉球迎王祭的前段, 真的很有趣….ps. 那年的請王超慘, 請水儀從下午三點開始一直到晚上10點多才請到王
從網路抓到的2018年迎王祭 – 全島活動地點 (from : 哇靠旅遊網) , 然後自己加工把小琉球的景點貼加上…
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